ما هي زكاه الفطر
وما
حكمها طبعا زكاه الفطر ل حضرات زكاه الفطر
ديت يعني الزكاه اللي يجب اخراجها في نهار
رمضان لانها مرتبطه
بالفطر يعني بتجب زكاه الفطر عرفنا هي
سميت بزكاه الفطر ليه لانها مرتبطه بالفطر
من اخ بالفطر من
بغروب شمس اخر يوم من رمضان طبعا حكمها
قلنا ان حكمها
فريضه
واجبه وليست
مستحبه طيب السؤال التاني يا حضرات من
احكام زكاه الفطر ما هي الحكمه من زكاه
الفطر ليه ربنا شرع زكاه الفطر قاللك شرعت
طهره للصائم من اللغو
والرفث طعمه
للفقراء والمساكين يبقى هي لها دورين
اثنين الدور الاولاني ان هي بتطهر الصائم
من الذنوب والمعاصي والتقصير والخلل رقم
اثنين ان هي بتساعد الفقراء والمساكين
عشان يفرحوا في يوم
العيد السؤال الثالث على من تجب زكاه
الفطر يعني زكاه الفطر دي يا حضرات واجبه
على مين قال لك هي واجبه على كل
مسلم صغير او كبير ذكر او انثى حر او عبد
على واجبه على كل
المسلمين بشرط ان هو
يكون مالك يوم العيد خلي بال حضراتكم
معايا يكون مالك لقوته ولقوت اولاده عنده
قوته وقود اولاده
وبعدين قدر الزكاه اللي هو الصاع الواجب
عليه زاد عن قوته وقوت عياله ما دام عنده
قوته وقوت عياله يوم العيد وفاض
عنده ما يخرج منه الزكاه يجب عليه ان هو
يخرج الزكاه وبعدين تجب الزكاه عليه عليه
وعلى كل من تلزمه نفقته احفظوا القاعده دي
يا حضرات تجب الزكاه عليك وعلى كل من
تلزمك نفقته انت مسؤول تنفق على مين على
زوجتك يبقى تطلع عن زوجتك وعن اولادك وعن
وابوك وعن كل اللي انت مسؤول تنفق
عليه سؤال رقم اربعه من احكام زكاه الفطر
هل يجوز ان نعطي الزكاه للوالدين والاولاد
والزوجه لا طبعا الجواب لا يجوز حرام لا
يجوز ان تعطي زكاتك لابيك ولامك ما ينفعش
تدي لابوك امك ما ينفعش تدي الز زكاه
لمراتك ما ينفعش تدي الزكاه لاولادك ليه
بقى لان انت مسؤول ويجب عليك انك تنفق على
هؤلاء فازاي هيبقى انت مسؤول تنفق عليهم
وتدي لهم الذكاه لو اديت لهم الذكاه يبقى
انت اديت لنفسك الذكاه ويبقى انت اللي خدت
الذكاه الا في حاله واحده بقى لو مثلا
بنتك او ابنك متزوج ومستق
وبنتك مثلا فقيره ومتزوجه ومحتاجه وفقيره
في الحاله دي يجوز ان انت تدمني الذكاه
لان انت ما كنتش مسؤول عن النفقه
عليه سؤال رقم خمسه ما هو مقدار زكاه
الفطر مقدار زكاه الفطر يا حضرات
صاع صاع من من صاع من غالب قوت البلد نشوف
قوت البلد الغالب فيه ايه مثلا صاع من قمح
صاع من شعير صاع من لبن مجفف صاع من ارز
صاع من
تمر الصاع ده قال لك اربعه امداد والمد
حفان المد حفان بكفين الرجل المعتد لكفين
ا بالكيل المصري قال لك ادح وتلت وبعضهم
قال قدحين يعني زي ما بيقولوا الكيله على
اربعه او على سه فان كانت على اربعه يبقى
الفرض عليه ربع كيلو يعني 3ه كيلو 3 كيلو
ارز 3 كيلو قمح 3 كيلو تمر اما اللي قالوا
ان هي على سته فبيقول 2 كيلو وربع والاحوط
والافضل ان انت تطلع 3 كيلو من اي صنف
الاصناف ده مقدار زكاه الفطر السؤال
السادس لمن تعطى زكاه الفطر
الراجح من اقوال اهل العلم ان الزكاه
حضرات للفقراء والمساكين كما ورد عن النبي
صلى الله عليه وسلم يبقى الزكاه اللي احنا
هنطلعها اللي هي زكاه
الفطر تخرج للفقراء والمساكين فقط على
الراجح من اقوال اهل
العلم سؤال السابع هل يجوز
التوكيل في اخراج الزكاه يعني التوكيل
يعني ان انا اروح مثلا للجمعيه الشرعيه او
غيره او غيره او ناس ثقات في البلد واكلهم
واديهم زكاتي وهم يوزعوه قال لك يجوز
التوكيل في مثل هذه الامور بشرط ان
الانسان اللي انت هتوكل يكون متدين ويكون
ثقه ويكون امين ويكون فاهم الاحكام
الشرعيه ولو في هذه المساله بالذات عشان
يتصرف تصرف شرعي والا فلا يجوز
التوكيل السؤال
الثامن متى تجب زكاه
الفط بتجب امتى قاللك تجب زكاه الفطر على
الراجح من اقوال اهل العلم
بغروب شمس اخر يوم من رمضان ساعه ما تغرب
الشمس شمس اخر يوم رمضان بتجب
زكاه
الفطر
يعني طب و هنستفيد من كده ايه نستفيد يعني
ان اللي يتولد بعد غروب اللي يتولد بعد
غروب شمس اخر
يوم لا تجب عليه زكاه على الراجح من اقوال
اهل
العلم سؤال التاسع يا حضرات باختصار
شديد هل يجوز تعجيلها عن وقت
الوجوب وهو الغروب لاخر يوم طبعا يا حضرات
قضيه التعجيل هو اللي ورد عن النبي صلى
الله عليه وسلم ان النبي كان بيخرجها قبل
صلاه العيد بعد ما يصلوا الفجر يبداوا
يخرجوا يوزعوا الصدقات لانه ورد في حديث
اغنوهم عن الطواف في هذا اليوم فالهدف من
زكاه الفطر اغناء الفقراء يوم العيد
فالرسول صلى الله عليه وسلم كان بيخرجها
وبعدين يصلوا العيد واجاز ابن عمر ان تخرج
قبل العيد بيوم او يومين واجاز بعض اه
العلم ان هي ممكن تبقى في العشر الاواخر
بل بعض العلماء اجازها من اول رمضان بل
بعض العلماء
اجازها قبل رمضان لكن احنا ينبغي علينا يا
حضرات ان احنا نلتزم بسنه النبي صلى الله
عليه وسلم ونتا اخر في اخراجه وما
نقدمها الا للضروره او للحاجه الشديده لما
يكون في ازمه حصلت للناس والناس محتاجاها
من اول رمضان يبقى في الحاله ديت احنا
مضطرين ان احنا نعجل
بها في هذه الحاله والله اعلى
واعلم